Паломническую поездку по древним храмам Минщины.

Минск — Сенница — Озеро — Узда

Мы посетим ТРИ ПЕТРОПАВЛОВСКИХ ХРАМА, все храмы уникальны по-своему и насчитывают историю в несколько веков! Один из храмов — это последнее место служения отца Михаила Новицкого, нашего беларусского святого, причисленного к лику святых новомучеников и исповедников Российских.

Сенница

Начнем с Литургии в Петропавловском храме, расположенном в пригороде столицы — Сенице. Деревня Сеница, расположенная на выезде из Минска в слуцком направлении, известна с начала XVI века. С 1567 года обладателем земель был пан Драгович, а в 1582 году деревеньку эту выкупил С.И. Достоевский. Стоит отметить, что духовная история этой деревушки, несомненно, отражает историю Беларуси. Первая святыня, построенная на этих землях, была униатской. Инициатором ее возведения в 1789 году выступил пан Павловский, и носила она имя святых апостолов Петра и Павла. Храм был деревянным. А к 1839 году белорусы снова возвратились к православию. И уже к 1840 году, как только церковь стала православной. К 1852 году возникла острая необходимость проведения основательного ремонта значительно изветшавшего здания. И все же, оказалось, гораздо выгоднее возвести на этом месте храм из камня, чем реставрировать деревянное здание. И уже через год, в 1866 году при новом храме основали народное училище, в котором с 1889 года по 1890 год учился будущий белорусский поэт Янка Купала. После событий 17 года храм ждала печальная участь. С 1929 по 1934 года шел процесс ликвидации прихода. Все иконы, все имущество кощуственно выносилось из храма для показательного сожжения. Но по милости Божией люди даже под страхом смерти прятали святыни. Одна из святынь – икона прп. Серафима Саровского со следами от множества пуль поныне находится в храме. В 1990 году храм ( хотя и в ужасном состоянии) был передан верующим, а настоятелем храма стал снова Виталий Голуб. Но уже через год священник ушел за штат по состоянию здоровья, а настоятелем стал прот. Борис Пташинский. В 2025 году храм отметит свое 160-летие.

Озеро

Петропавловский храм в а/г Озеро. Еще один юбиляр — в 2025 году храм отметит свое 175-летие. Закладной камень храма датируется 1838 годом. Историческое описание храма конца XIX века – «Село Озеро находится в Минском уезде, в 3-ем благочинническом округе. Расположено при военно-коммуникационной дороге из Минска в Слуцк. От губернского города отстоит в 32 верстах. О существовании здесь церкви известно с 1733 года. Настоящая приходская церковь во имя св. ап. Петра и Павла в Озере построена в 1840 году на средства местного владельца графа Чапского. Каменная, представляет собой продолговатый прямоугольник, с одним рядом окон, окрашенной медянкой железной крышей и одним открытым деревянным куполом на средине. Внутреннее пространство около сорока сажен. Потолок подшит досками и покрашен белилами, стены выбелены известью, пол в алтарной части устроен из изразцов, а в самой церкви из кирпича.» Разумеется, на данный момент храм претерпел несколько ремонтов и реставраций, которые, к великой радости, сильно не повлияли на его внешний облик. Кроме того, недалеко от храма находится дом священника, датируемый 1830 годом строительства. Далее держим направление на Узду.

Узда

Первое письменное упоминание Узды относится к 1450 году. Тогда это была усадьба Корсаков, которая со временем превратилась в деревню, затем в городок, где в 1572 году, готовясь к изданию Библии на белорусском языке, здесь жил выдающийся просветитель Сымон Будный. На кладбище в Узде сохранилась очень необычная достопримечательность – пирамида-усыпальница, в которой были похоронены представители рода Завишей. Усыпальница была сооружена в 1800 году и имеет 2 уровня: первый служил фамильным склепом, а на втором находилось небольшое помещение для молитв в уединении. Некрасивая история случилась в 1917 году. Тогда как раз пришла власть коммунистов. Николая Радзивилла (который к тому времени был мертв уже три года!) вытащили из усыпальницы и стянули с него сапоги из дорогой кожи. Эти сапоги сутки простояли на крылечке усыпальницы. Затем кто-то забрал их себе.
Кроме того, в центре Узды сохранилась старинная застройка – еврейские домики. Во время Второй Мировой войны здесь было гетто. Сейчас – магазины и всяческие учреждения. А еще в Узде есть здание, ради которого(по утверждению местных краеведов) приезжают со всех точек мира – это миква – место, где иудеи проводят (проводили в данном случае, сейчас миква пустует) ритуальные омовения.
Также сохранился деревянный Крестовоздвиженский костел. Дата постройки – 1798 год. Строился храм Казимиром Завишей. В школе при костеле учился белорусский поэт Томаш Зан, близкий друг Адама Мицкевича. В Узденском костеле крестили Онуфрия Луцевича, деда Янки Купалы. А затем – его отца Доминика Луцевича. В 1935 году большевики костел у верующих отобрали и устроили там Дом культуры. Местная молодежь бегала сюда на танцы, а в алтарной части храма разместилась котельная. Она и сейчас там. Правда, не действует. В Узденском костеле до прихода коммунистов был один из самых больших органов в Беларуси. Судьба его незавидна – местные богоборцы-активисты разломали инструмент, трубы выбросили на улицу.

Петропавловский храм. В XVI веке первые владельцы местечка магнаты Корсаки возвели деревянную церковь апостолов Петра и Павла.
В 1840 году на средства владельца местечка Узды Тадеуша Завиши был построен каменный храм, а рядом с ним колокольня на три колокола. В 1905 году храм был значительно перестроен по проекту епархиального архитектора В.И. Струева, благодаря чему он и обрел нынешний вид.
Не смотря на попытки советских властей закрыть храм, Петропавловскому удалось выстоять вплоть до 1933 года, когда настоятелю о. Михаилу Новицкому предложили через местную газету публично отречься от Бога и сана, но он отказался и продолжал служить в церковной сторожке. В 1935 году подослали человека, который подкупил церковного попечителя, много лет до этого работавшего в церкви. Вдвоем они пришли ночью под Великую Субботу к о.Михаилу с требованием золота. Не получив ничего, они избили священника. Свою последнюю пасхальную службу, 15/28 апреля 1935 года, о.Михаил служил в сторожке лежа, т.к. от побоев не мог стоять. 30 апреля 1935 г. о.Михаил скончался, ничего никому не сказав о предательстве попечителя и своем избиении. Впоследствии оба человека, избившие о.Михаила до смерти, признались в этом и других своих злодеяниях после долгих мучений на смертном одре.
28 октября 1999 года был канонизирован Святым Синодом Белорусской Православной Церкви как местночтимый святой, а в августе 2000 года причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви для общецерковного почитания. Так что в 2025 году Пертопавловский храм в г. Узда отметит свое 185-летие по первому упоминанию.